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De janvier à décembre

Traditions de Romagne, mois par mois

Dictons, chants et coutumes de nos grands-parents, recueillis avant qu'ils ne se perdent. Chaque entrée indique d'où elle vient : un livre, une revue, ou la tradition orale qui attend encore d'être couchée sur papier.

Le dialecte est donné tel qu'il a été transcrit par celui qui l'a recueilli : il change de village en village et d'un siècle à l'autre. À côté, vous trouvez la traduction.

12mois
89dictons, chants et coutumes
12sources citées
01

Janvier

Le nouvel an, la Pasquella et la merle

Dictons

Arguêrdat da un bon znêr, ch'u t'farà pianzar a fabrêr.

Méfie-toi d'un janvier doux : il te fera pleurer en février.

Source: Aldo Spallicci

Bon dè, bon ann! · Di u ze conzeda.

Bonjour, bonne année ! · Que Dieu nous l'accorde. Le salut des anciens le premier jour de l'année.

Source: Michele Placucci

Cinq soirs après le nouvel an, la vieille fait le souper : le soir de l'Épiphanie, c'était la plus âgée de la maison qui cuisinait.

Source: Michele Placucci

Chants et comptines

La Pasquella

Tel que la source le rapporte, traduitDe loin nous sommes venus
pour vous chanter la pasquella,
avec la cithare et les luths
pour gagner la mortadelle :
vive Pâques, l'Épiphanie
et la bonne compagnie.
Source: Michele Placucci

La fôla dla merla, le conte de la merlette (début et fin)

En dialecteUna vôlta Znêr l'aveva sol vinciòt dè.
…
i mìral, da alora, j è sèmpar nìgar!
En françaisAutrefois janvier n'avait que vingt-huit jours.
…
et les merles, depuis, sont toujours noirs !
Source: Radames Garoia

Coutumes

Le premier de l'an

On regardait qui on rencontrait en premier : un homme aisé apportait une bonne année, un pauvre ou un vieux non. Et il fallait faire un peu de tous les travaux, pour qu'ils réussissent toute l'année.

Source: Michele Placucci

5 janvier, Nott de Bisò à Faenza

Sur la place on brûle le Niballo, le pantin d'Hannibal qui porte malheur, allumé par le quartier qui a gagné le Palio de juin. On boit le bisò, le vin chaud, dans des tasses en céramique de Faenza, et on lit les prévisions pour l'année dans les étincelles.

Source: Ministero della Cultura

La nuit de l'Épiphanie

Jeunes et vieux allaient de maison en maison avec violons et guitares chanter la Pasquella, et recevaient œufs, pain, fromage, saucisson. Cette nuit-là on nourrissait les bêtes sans compter : on disait qu'elles parlaient, et elles ne devaient pas dire du mal de leur maître.

Source: Michele Placucci

La ventura, le tirage au sort

Le soir de l'Épiphanie, entre parents et amis, on distribuait des châtaignes ou des grains de maïs, un seul marqué : celui qui le trouvait gagnait le prix.

Source: Michele Placucci

Les jours de la merlette

Les 29, 30 et 31 janvier sont les jours les plus froids de l'année. La merlette était blanche : pour échapper à la tempête de janvier elle s'abrita trois jours dans une cheminée et en sortit noire de suie.

Source: Radames Garoia

17 janvier, Saint-Antoine l'Abbé

Le saint du bétail : on bénit les animaux de l'étable.

Source: Tradition orale
02

Février

La Chandeleur et le Carnaval

Dictons

Se fabrêr u n' sfabreza, mêrz e' smateza.

Si février ne fait pas son mauvais temps, mars le fait en devenant fou.

Source: Aldo Spallicci

Chandeleur, 2 février : s'il y a du soleil l'hiver dure encore quarante jours, s'il pleut l'hiver est fini.

Source: Michele Placucci

Chants et comptines

Les masques de la vieille

En dialecteJò la pòvra vecia!
Ca bona per la povra veccia, jò jò!
Ca bruzeda, jò jò!
En françaisOh là, voici la pauvre vieille !
Cette maison est bonne pour la pauvre vieille, oh oh !
Maison ruinée, oh oh ! (à ceux qui ne donnaient rien)
Source: Michele Placucci

Il bagaglione, la fin du Carnaval

En dialecteEcch i qua e pover carnveel, chu s'in vuo andèa!
En françaisVoici le pauvre Carnaval, qui veut s'en aller !
Source: Michele Placucci

Coutumes

Carnaval dans les maisons

On dansait tantôt dans une maison tantôt dans une autre, autour des flacons de vin achetés par les hommes. L'homme le plus riche et le plus lourd du village était porté en triomphe jusqu'à sa cave, et là tout le monde buvait.

Source: Michele Placucci

Le dernier jour du Carnaval

Tout le monde devait manger sept fois, et le soir on mangeait la poule la plus vieille du poulailler : sinon, disait-on, le lendemain matin on les trouvait toutes mortes. Les femmes ne filaient pas ce jour-là, sinon les fèves et le lin ne mûriraient pas.

Source: Michele Placucci

La fagiolara, la moquerie des haricots

Le premier dimanche de Carême, on répandait par moquerie sur le seuil des filles qui n'avaient pas trouvé de mari au Carnaval des haricots, pois chiches, fèves, sel et figues sèches.

Source: Michele Placucci

Le fuora verde, la feuille verte

Pendant le Carême les jeunes et les fiancés devaient toujours porter sur eux une feuille verte : celui qui était pris sans payait des œufs, à remettre à Pâques.

Source: Michele Placucci
03

Mars

Les lumières de mars et les feux de joie

Dictons

Merz e tenz, April e penz, e chi è d' bona forma u Maz u s'artornà.

Mars teint, avril peint, et celui qui est beau revient en mai.

Source: Michele Placucci

Merz, Merz, chi n' ha scherp, vaga schelz.

Mars, mars : qui n'a pas de chaussures aille pieds nus.

Source: Michele Placucci

Mêrz di vent, abrìl di temp.

Mars de vent, avril d'orages.

Source: Aldo Spallicci

Chants et comptines

Lòm a Mêrz, le chant des feux

En dialecteLemma, lemma d' Merz,
una spiga faza un berch;
un berch, un barcarol,
una spiga un quartarol;
un berch una barchetta,
una spiga una maletta.
En françaisLumière pour mars, lumière pour mars,
qu'un épi de blé, en grande splendeur,
fasse une meule, une petite meule,
un épi une pleine mesure ;
et une meule un petit bateau,
un épi, un petit sac.
(la meule est le tas de gerbes)
Source: Michele Placucci

Coutumes

Lòm a Mêrz

Les trois derniers jours de février et les trois premiers de mars, au crépuscule, les garçons brûlaient des tas de paille dans les champs près de la maison en chantant le chant ci-dessus, pour favoriser une bonne récolte. Les buveurs ronchonnaient : la lumière, disaient-ils, devait être faite pour les vignes en septembre. Depuis 2000 l'association Il lavoro dei contadini a rallumé les feux dans toute la Romagne.

Source: Michele Placucci

Pas de taille

Ces six jours-là personne ne taillait les vignes ni ne coupait de bois : il y avait une heure mauvaise, et comme personne ne savait laquelle, tout le monde restait tranquille.

Source: Michele Placucci

Les jours de la vieille

La pluie les trois derniers jours de mars et les premiers jours d'avril était signe d'année fertile : ces jours-là on plantait les légumineuses.

Source: Michele Placucci

18 mars, les Fogheracce de Saint-Joseph

Le soir de la veille, on allume de grands feux et on brûle le vieux, meubles et bois de rebut, pour faire place au neuf.

Source: Il Resto del Carlino

Segavecchia, scier la vieille

À mi-Carême, à Forlimpopoli, on scie en deux le pantin de la vieille : l'hiver qui s'en va.

Source: Tradition orale
04

Avril

Le coucou, la pluie et Pâques

Dictons

Abrìl tot i dè un barìl.

Avril, chaque jour un tonneau de pluie.

Source: Aldo Spallicci

Abrìl, aqua e sol dà fura al sprunzôl.

Pluie et soleil d'avril font sortir les morilles.

Source: Aldo Spallicci

A i dù o a i trì d'abrìl e' cóch l'ha da vinì, a j òt s'u n'è vnù l'è còt.

Le coucou doit arriver le 2 ou le 3 avril : s'il n'est pas là le 8, il est mort.

Source: Aldo Spallicci

Coutumes

Jeudi saint et Samedi saint

Quand on liait les cloches, on liait aussi les arbres pour qu'ils donnent des fruits. Quand on déliait les cloches, le Samedi saint, on se lavait le visage sans s'essuyer pour garder la vue, et on faisait marcher les enfants qui ne savaient pas encore le faire.

Source: Michele Placucci

Les clés de l'alléluia

Le Samedi saint, on chargeait sur les épaules du plus naïf du village une caisse pleine de cailloux : " ce sont les clés de l'alléluia ", à porter à l'église paroissiale. Jusqu'à ce qu'il comprenne la blague.

Source: Michele Placucci

Pâques

Une chemise neuve pour éloigner les maladies. Chaque famille faisait le biscuit de Pâques et cuisait les œufs à faire bénir, avec l'agneau. L'après-midi, les cochons allaient dans le champ de blé : " eux aussi prennent leur goûter ".

Source: Michele Placucci

Le petit déjeuner de Pâques

La miche pascale, une pour chaque membre de la famille, avec les œufs bénis, le premier salami de l'année et un verre de Sangiovese.

Source: e-borghi

Le Palio de l'œuf à Tredozio

Jeux avec des œufs durs et crus, nés dans la paroisse voisine d'Ottignana le jour même de Pâques.

Source: e-borghi
05

Mai

Le chant de mai

Dictons

Maz tot i dè un tinaz.

En mai, chaque jour une cuve de pluie.

Source: Aldo Spallicci

Chants et comptines

Ben vegna Maz, bienvenue mai

En dialecteBen vegna Maz,
che l'ha purtea i bei fiur:
vegna la stezza a tott i muradur.
Cla purtea la bella spiga,
vo Crest de zil mandela ben garnida.
Ben vega, e vegna Maz,
che Maz i le arrivèa;
e se pu an cardì, che sia arrivèa,
fasiv qua fura, cuj è la majèa.
En françaisViens, viens, mai tant désiré,
heureux porteur d'herbes et de fleurs ;
que tout maçon soit contrarié
qu'en si belle saison il ne soit appelé :
l'épi doré, bienvenu, a germé,
Christ, fais-le bien mûrir à chaque heure :
adieu, et reviens, doux mai,
porteur de la saison ensoleillée ;
et qui ne croit pas cette heureuse nouvelle,
qu'il regarde dehors : voici la branche de mai.
Source: Michele Placucci

Coutumes

Chanter le mai

La nuit du premier mai, les jeunes gens chantaient le mai sous les fenêtres des filles, et les filles mettaient des branches fleuries sur les portes : " nous avons planté le mai ".

Source: Michele Placucci

L'Ascension

Dans la procession, on portait une branche de mûrier pour bénir les vers à soie. Ce jour-là, personne ne dormait, sinon on dormait toute l'année ; on mangeait du fromage, de la soupe aux herbes et de la tourte de blettes, et personne ne travaillait. Un œuf pondu ce jour-là protégeait contre les orages.

Source: Michele Placucci

Contre les taupes

Près de la fenaison, on suspendait à un orme une tuile avec une pierre attachée à une ficelle : avec le vent, la pierre frappait et le bruit tenait les taupes éloignées des prés.

Source: Michele Placucci
06

Juin

La fenaison et le Niballo

Dictons

Juin, la faux au poing.

Source: Tradition orale

Coutumes

Sept repas pour la fenaison

Le jour de la seganda, la fauche du foin, les ouvriers agricoles devaient manger sept fois, et malheur au propriétaire qui ne le permettait pas : un petit pain avec de la coppa à l'aube, le petit déjeuner avec viande et œufs frits, les lasagnes au déjeuner, les beignets au goûter, la friture avant le soir, le dîner et, après la danse, du poulet rôti. Les femmes apportaient un œillet à chaque homme.

Source: Michele Placucci

La moisson

Filles et garçons ensemble dans les champs, et la joie de voir enfin la récolte.

Source: Michele Placucci

Le Palio del Niballo à Faenza

Le dernier dimanche de juin, les cinq quartiers s'affrontent à cheval contre le Niballo.

Source: Ministero della Cultura

La nuit de la Saint-Jean

Dans la nuit du 23 au 24, on cueille les noix vertes pour le nocino et les herbes ; la rosée de cette nuit était considérée comme miraculeuse.

Source: Tradition orale
07

Juillet

Le blé sur l'aire de battage

Dictons

Quand on bat le blé, on mange le vieux coq : " nous mangeons notre horloge ".

Source: Michele Placucci

Coutumes

Les gerbes et les couleuvres

En portant les gerbes à l'aire de battage, on étendait un drap sur la charrette et on battait les gerbes plusieurs fois, pour chasser les couleuvres qu'on croyait cachées dedans.

Source: Michele Placucci

La batdura, le battage

Le battage : les voisins s'entraidaient à tour de rôle d'une ferme à l'autre, et à la fin il y avait le grand déjeuner sur l'aire pour tout le monde.

Source: Tradition orale
08

Août

Le chanvre et les crues

Dictons

Août, tête de l'hiver : après le 15 août, les soirées fraîchissent.

Source: Tradition orale

Dnenz o drì?

Avant ou après ? La crue de la Saint-Laurent arrive-t-elle avant ou après la fête ? Et autant de crues en août, autant de chutes de neige en hiver.

Source: Michele Placucci

Chants et comptines

Le chant du lin

En dialecteBel e mi mor, bel e mi muraden,
venum ajdèa di caver e len:
ven e mi ben, venum un poc ajdèa,
cu ti sarà paghèa la tu fadiga;
la ti sarà paghèada a dè par dè,
par pagament t' ha num aurè pu me?
En françaisMon amour, le plus beau,
aimable petit amour,
viens maintenant, je t'en prie,
et aide-moi à lever le lin.
Ton labeur, je te le jure,
ne sera pas sans récompense,
mais tu seras payé pour cela
d'une manière très spéciale.
Source: Michele Placucci

Coutumes

Le chanvre

On le coupait après la première rosée d'août, considérée comme plus forte, et on le rouissait dans la rivière avec le lin, en chantant le chant ci-dessus.

Source: Michele Placucci

Saint-Laurent

Le 10 août, les étoiles filantes, et un vœu à faire.

Source: Tradition orale
09

Septembre

Les vendanges et l'épluchage

Dictons

Setembar e utobar cun dal bel giurnedi, temp ad fe dal scampagnedi.

Septembre et octobre, belles journées : temps de sorties à la campagne.

Source: Aldo Spallicci

A la lona sitimbrena sët lon a gli s'inchena.

Sept lunes s'inclinent devant la lune de septembre : le temps de septembre commande les mois qui suivent.

Source: Banca dati ParemioRom

Chants et comptines

Le chant des vendanges

En dialecteChear e mi ben a si andèa a di cun tott
che manch cha vi guerd, vo avi piò gost:
…
Se a mi vlù de ben, cos' aviv spindù?
Se am avi dea un sguerd, avnò res du.
En françaisMon cher bien-aimé, tu vas dire à tout le monde
que mes regards te déplaisent, qu'ils te tourmentent :
…
Si tu m'aimais, qu'est-ce que cela te coûtait ?
Si tu me donnais un regard, tu en recevais deux en retour.
Source: Michele Placucci

À l'épluchage

En dialecteVen, e mi ben ven a la sfojari,
sta ne la scranna ti darò la mi;
a ti darò la mi da ster insdè,
te t' sfujarè, e me a starò a vidè.
En françaisViens, mon amour, viens à l'épluchage,
si tu n'as pas de tabouret, je te donnerai le mien :
tu éplucheras, assis,
et moi, heureuse, je regarderai simplement.
Source: Michele Placucci

Coutumes

Le baquet qui ne se vide jamais

Avant les vendanges, les fermiers demandaient au propriétaire la permission de faire un baquet de vin pour la famille. Puis ils le remplissaient, en buvaient la moitié, le remplissaient à nouveau, jusqu'à la fin des vendanges : c'était toujours " le premier baquet ", celui autorisé.

Source: Michele Placucci

L'épluchage du maïs

On enlevait les feuilles des épis tous ensemble, et avec tant d'amoureux présents, on chantait.

Source: Michele Placucci

Saba et savòr

Avec le moût de raisin cuit, la saba, on prépare le savòr, la conserve d'automne avec coings, poires, figues et noix.

Source: Tradition orale
10

Octobre

Les semailles

Dictons

Les fèves semées le jour de la Saint-Donnino, le 9 octobre, assurent une récolte abondante.

Source: Michele Placucci

Coutumes

Jamais un vendredi

Les fèves n'étaient jamais semées un vendredi, jour considéré comme contraire aux récoltes.

Source: Michele Placucci

Eau bénite dans les champs

Une fois le blé semé, on creusait des trous aux coins du champ avec de l'eau bénite et une palme bénie à l'intérieur, pour qu'aucun mal n'entre dans les semailles.

Source: Michele Placucci

Les abeilles

Quand un essaim partait, on le suivait en frappant des outils en fer et en criant " pora, pora la mestra ! ", arrête-toi, maîtresse : là où se pose la reine, tout l'essaim s'arrête.

Source: Michele Placucci
11

Novembre

Saint-Martin et le cochon

Dictons

À la Saint-Martin, tout moût devient vin.

Source: Tradition orale

Coutumes

Les noces du cochon

Quand on tuait le cochon, on disait qu'on lui " faisait ses noces " : on invitait les parents à le goûter, et l'invitation était rendue.

Source: Michele Placucci

La fête des cocus à Santarcangelo

À la foire de la Saint-Martin, on suspend des cornes sous l'arche de la piazza Ganganelli, et on dit qu'elles se balancent quand un cocu passe dessous.

Source: Quotidiano Nazionale

Faire la Saint-Martin

Le 11 novembre, les contrats des métayers expiraient : celui qui changeait de ferme chargeait tout sur la charrette et déménageait.

Source: Tradition orale

Le Lunêri di Smémbar paraît

Vers la Saint-Martin paraît à Faenza l'almanach des Romagnols, imprimé sans interruption depuis 1845 : une grande feuille à accrocher dans la cuisine, avec la zirudèla en dialecte qui se moque de l'année passée, les dessins, les lunes, les saints et les conseils pour les semailles et pour soutirer le vin.

Source: Wikipedia Les numéros du XIXe siècle et la zirudèla de 1868
12

Décembre

La bûche de Noël et les cappelletti

Dictons

Par Santa Luzì e' fred l'agiaza la vì.

À la Sainte-Lucie, le froid glace la route.

Source: Aldo Spallicci

Nadêl a e' sol, Pasqua a e' fugh.

Noël au soleil, Pâques au coin du feu : si le soleil brille à Noël, le froid durera jusqu'à Pâques.

Source: Aldo Spallicci

Coutumes

La bûche de Noël

La veille de Noël, on mettait au feu la plus grosse bûche de la maison, appelée Pater noster : elle devait brûler toute la nuit et le lendemain, pour réchauffer l'Enfant nouveau-né. On en gardait un morceau, et pendant les orages on le plaçait sous la gouttière pour chasser les nuages.

Source: Michele Placucci

Les cappelletti

Dès 1818, le jour de Noël on faisait les cappelletti : ricotta, fromage, œufs et aromates enveloppés dans la pâte à lasagnes.

Source: Michele Placucci

Raisin et vin

Le vin qui restait à Noël était versé près d'une vigne, pour qu'elle donne beaucoup de raisin ; le soir on mangeait un peu de raisin frais, pour avoir de l'argent toute l'année. Et une chemise neuve, contre les maladies.

Source: Michele Placucci

Le dernier de l'an

Les femmes, surtout les plus âgées, ne laissaient jamais un travail à moitié d'une année à l'autre.

Source: Michele Placucci

Comptines et berceuses

Village par village

Les mères les chantaient pour endormir les enfants, et les enfants les chantaient dans les cours et sur l'aire de battage. Elles changent d'un village à l'autre : chacune porte le lieu où elle a été recueillie.

Forlì · Forlì-Cesena

Din don don, la cloche de frère Simon

En dialecteDin don don,
La campāna d' fra Simon
J' era tri chi la sunëva,
Pañ e' vèn i guadagnëva,
Guadagnëva di macaron,
J' éra sòtti, e j' éra bon,
J' éra ben infurmajé,
I prit e i fré u j' ha magné,
I l' ha magné la Catarèna,
La s' è fughëda cun la furzèna;
Si n' era e' su fradel,
La fughëva un tajadel.
En françaisDin don don,
la cloche de frère Simon,
ils étaient trois à la sonner,
ils gagnaient pain et vin,
ils gagnaient des macaronis,
ils étaient cuits, et ils étaient bons,
bien assaisonnés au fromage,
les prêtres et les moines les ont mangés,
Caterina les a mangés,
elle s'est étranglée avec sa fourchette ;
si son frère n'avait pas été là
elle se serait étranglée avec une nouille.
Source: Benedetto Pergoli

Fa' la nana, e' mi babèn

En dialecteFa' la nāna, e' mi babèn,
Bianc e ross e rizzulèn;
Fa' la nāna, fiol d' un fior,
E' babèn l' è d' e' Signor;
Fa' la nāna, fa' la nāna,
E' babèn l' è d' la su māma.
En françaisFais dodo, mon bébé,
blanc et rose et bouclé ;
fais dodo, enfant d'une fleur,
le bébé appartient au Seigneur ;
fais dodo, fais dodo,
le bébé appartient à sa maman.
Source: Benedetto Pergoli

San Martino in Strada · Forlì

E' burdel d' la scarpazza

En dialecteE' burdel d' la scarpazza
L' ha paura d' un gozzal d' aqua;
Guërda mè ch' a n' ho paura
A j' ho e' caval a la pastura,
Ch' u mi māgna l' insalé,
Povar mè cm' a j' ho da fé?
En françaisLe garçon à la vieille chaussure
a peur d'une goutte d'eau ;
regarde-moi, je n'ai pas peur :
j'ai mon cheval au pré
qui me mange ma salade,
pauvre de moi, que dois-je faire ?
Source: Benedetto Pergoli

Forlimpopoli · Forlì-Cesena

Ninañ ninañ, ninöla

En dialecteNinañ ninañ, ninöla,
I babèn chi va a la scöla,
A la scöla pr' imparé,
Ch' i si vol indurminté;
A la scöla impararà,
I babèn chi durmirà;
A la scöla di parent,
I babèn chi s' è indurment.
En françaisDodo, petit,
les enfants qui vont à l'école,
à l'école pour apprendre,
qui veulent s'endormir ;
à l'école ils apprendront,
les enfants qui dormiront ;
à l'école des parents,
les enfants qui se sont endormis.
Source: Benedetto Pergoli

Fa' la nana, fiol d' un cont

En dialecteFa' la nāna, fiol d' un cont,
Tri cavël t' aspetta a e' Ronc,
Etar tri a la Coclì,
Fa' la nāna, e' mi babin.
En françaisFais dodo, fils d'un comte,
trois chevaux t'attendent à Ronco,
trois autres à Coclì,
fais dodo, mon bébé.
Source: Benedetto Pergoli

Vallées du Bidente et du Rabbi · Forlì-Cesena

La sdintêda

En dialecteLa sdintêda la fa i turtël
e la 'n dà gninta a i su fradël.
I su fradël i fa la piëda
e in dà gninta ala sdintëda.
En françaisLa femme sans dents fait des tortelli
et ne donne rien à ses frères.
Ses frères font la piada
et ne donnent rien à la femme sans dents.
Source: Palmiro Capacci

Tirindéna

En dialecteTirindéna pân buffet,
met la cêva in te caset!
Tirindéna pân bufon,
met la cêva in te cason!
Met la cêva in tla canténa
ca fasèn la tirindèna!
Metla ad qua, metla ad là,
chicadun u la troverà.
En françaisTirindina, pain buffet,
mets la clé dans le tiroir !
Tirindina, pain bouffon,
mets la clé dans le coffre !
Mets la clé dans la cave,
qu'on fasse la tirindina !
Mets-la ici, mets-la là,
quelqu'un la trouvera.
Source: Palmiro Capacci

Castellaccio · Ravenna

E' piov

En dialecteE' piov,
La gatta la fa l' ov,
E' prit' e' fa la torta,
La gatta la i la lorda;
E' prit i n' tira un fròst,
La gatta la sëlta in t' l' òss;
E' prit u i tira la furzèna,
La gatta la s' arimpèna.
En françaisIl pleut,
la chatte pond un œuf,
le prêtre fait un gâteau,
la chatte le salit ;
le prêtre lui lance un bâton,
la chatte saute sur le seuil ;
le prêtre lui lance sa fourchette,
la chatte grimpe et s'en va.
Source: Benedetto Pergoli

Ravèna bela

En dialecteRavèna bela, Ravèna si ciāma,
Ravèna è bela e fior di la Rumāgna;
Ravèna è bela, Ravèna u si dis,
Ravèna è bela e fior de' paradis.
En françaisBelle Ravenna, Ravenna est son nom,
Ravenna est belle, la fleur de Romagne ;
Ravenna est belle, dit-on,
Ravenna est belle, la fleur du paradis.
Source: Benedetto Pergoli

Massa · Ravenna

Ninañ ninañ, badessa

En dialecteNinañ ninañ, badessa,
Vostra māma l' è andëda a mèssa;
La vinirà stasera
Con e' lum di la candela;
La vinirà stanott
Con e' lum de' candilott;
La vinirà dmatèna
Con e' lum dla candilèna.
En françaisDodo, petite abbesse,
ta maman est allée à la messe ;
elle viendra ce soir
avec la lumière de la chandelle ;
elle viendra cette nuit
avec la lumière du grand cierge ;
elle viendra demain matin
avec la lumière de la petite chandelle.
Source: Benedetto Pergoli

Fa' la nana zijo da l' ört

En dialecteFa' la nāna zijo da l' ört:
Si nun dormi, t' in fai tört,
Fai tört a la tu māma,
Dormi, dormi, fa' la nāna.
En françaisFais dodo, lys du jardin :
si tu ne dors pas tu te fais du tort,
tu fais du tort à ta maman,
dors, dors, fais dodo.
Source: Benedetto Pergoli

Brisighella · Ravenna

Fa' la nana, fála tutta

En dialecteFa' la nāna, fála tutta,
Fála intant ch' i fa la suppa;
Fa' la nana, fála ben,
Fála intant che māma ven.
En françaisFais dodo, dors tout ton soûl,
dors pendant qu'on fait la soupe ;
fais dodo, dors bien,
dors jusqu'à ce que maman arrive.
Source: Benedetto Pergoli

Fa' la nana, fiol d' un fré

En dialecteFa' la nāna, fiol d' un fré,
Va' a la mèssa che dis tu pé
A l' ustarèja dla Ghirlandèna,
Ch' u i va sera e matèna.
En françaisFais dodo, fils d'un moine,
va à la messe que dit ton père
à l'auberge de la Ghirlandina,
où il va soir et matin.
Source: Benedetto Pergoli

D'où vient chaque entrée

Les sources

  1. Michele Placucci, «Usi e pregiudizj de' contadini della Romagna», Forlì 1818 (ristampa a cura di Giuseppe Pitrè, Palermo 1885) · consulter
  2. Aldo Spallicci, «Proverbi romagnoli», Giunti, Firenze 1996 (schede della banca dati ParemioRom, Università di Barcellona) · consulter
  3. Radames Garoia, «I giorni della merla», la Ludla, Istituto Friedrich Schürr, gennaio-febbraio 2023 · consulter
  4. Giovanni Zaccherini, «Lòm a Mêrz», Meer, 20 febbraio 2018 · consulter
  5. Il Resto del Carlino, cronache di Lòm a Mêrz e Fogheracce · consulter
  6. Ministero della Cultura, «Nott de Bisò» a Faenza · consulter
  7. e-borghi, «La pagnotta pasquale di Sarsina» · consulter
  8. Quotidiano Nazionale, «San Martino, la festa dei becchi» · consulter
  9. Banca dati ParemioRom, Università di Barcellona (proverbi emiliani e romagnoli) · consulter
  10. Benedetto Pergoli, «Saggio di canti popolari romagnoli», Forlì 1894 (ogni canto con il paese dove fu raccolto; traduzioni di Romagna Tourism) · consulter
  11. Palmiro Capacci, «C'era una volta... anzi appena ieri», filastrocche delle valli del Bidente, del Rabbi e del Borello (dal suo blog, 2019) · consulter
  12. Wikipedia, «Lunêri di Smémbar» · consulter

Tradition orale : coutumes encore vivantes dans les récits, pour lesquelles nous n'avons pas encore de page écrite à citer. Nous les compléterons avec les livres ci-dessous.

Pour poursuivre la collecte

Les livres des chercheurs qui ont maintenu vivant le dialecte de nos villages (en italien et en romagnol). Les prochaines entrées viendront d'ici, chacune avec sa page.

  • Mario Gurioli, «Usanze di Romagna. La nostra terra mese per mese», Tempo al Libro, 2022; dello stesso autore «In Rumãgna u s'dgeva...», «Fët d'una vôlta», «Padrõ, fatur e cuntadè»
  • Mario Gurioli e Giuliana Pisotti, «Agenda romagnola», dal 2015
  • Mario Gurioli e Alfredo Altieri, «Ninne nanne di Romagna e altri canti infantili»
  • Giuliano Bettoli (Faenza, 1931-2017) e Luigi Antonio Mazzoni, «Puisèi 'd Fẽza. Cento poesie», Stefano Casanova Editore, Faenza, 2002
  • Giuliano Bettoli, «Se la Tuda l'è una... Mingò l'è un...», Stefano Casanova Editore, Faenza, 2004
  • E' Lunêri di Smémbar, Faenza, dal 1845
  • Gianni Quondamatteo, «Tremila modi di dire dialettali in Romagna», volume III, 1974
  • la Ludla, periodico dell'Istituto Friedrich Schürr per il dialetto romagnolo

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