Tidsomstilling:natten mellom lørdag 24 oktober og søndag 25 oktober stilles klokken én time tilbakesøn. 25 okt., én time tilbake Gjenstår 0dager04timer18min20sek
Spør Romagna TourismSpør

Romagnas tapte yrker

Yrker som skapte Romagna og nesten forsvant i løpet av noen tiår. For hvert yrke forteller vi hvordan det var, hvor du fortsatt ser spor og hvor opplysningene kommer fra.

10yrker
21kilder sitert
7steder

01Myrene rundt Ravenna

Scariolanti, sumparbeiderne

Trillebår, spade og føtter i gjørma. Scariolanti var dagarbeiderne som med ren muskelkraft gravde kanaler, bygde voller og tørrla myrene i lavlandet i Romagna. De ble leid per dag, kalt inn uke for uke, med malaria alltid nær.

I 1883 ble Associazione Generale degli Operai Braccianti grunnlagt i Ravenna, et av de første arbeidskooperativene i Italia. 24. november 1884 dro noen hundre av dem med tog fra Ravenna stasjon, ledet av Nullo Baldini og Armando Armuzzi, for å tørrlegge myrene ved Ostia, ved portene til Roma.

Ostia husker dem fortsatt med Parco XXV Novembre 1884 og en seremoni hvert år. En folkesang har også overlevd, "Gli scariolanti", født i tørrleggingsarbeidene i Romagna.

Hvor du ser det i dag: Lagunene og tørrleggingskanalene mellom Ravenna og Alfonsine, og Parco XXV Novembre 1884 i Ostia.

Kilder: L'Espresso, «L'epopea dei romagnoli, i braccianti socialisti che bonificarono Ostia antica», 24 ottobre 2022 · Turismo Roma, «Parco XXV Novembre 1884» · Il Deposito, «Gli scariolanti»

Il bassorilievo degli scariolanti romagnoli nel borgo di Ostia Antica
Il bassorilievo degli scariolanti romagnoli nel borgo di Ostia Antica · Foto: Lalupa, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

02Furuskogene i Ravenna

Pinaroli, pinjehøsterne

I århundrer tilhørte furuskogene i Ravenna klostrene: på 1500- og 1600-tallet kunne folk bare beite dyrene sine og samle ved der, mens konglene og pinjenøttene tilhørte munkene. I 1588 kalte pave Sixtus V skogen "hele Italias pryd" og forbød hogst. I 1774 skrev historikeren Francesco Ginanni at den ga rundt 60 tonn pinjenøtter i året, solgt som "pinocchi di Ravenna".

De ble høstet av pinaroli, lag med unge menn og noen ganger jenter, i arbeid fra høst til vår. Noen klatret til toppen av furene med lange stenger med jernkrok: de bøyde grenene, slo ned konglene og svingte fra tre til tre. De andre plukket dem opp fra bakken og bar dem i sekker og vogner til Case delle Aie, hvor de ble stablet til de åpnet seg og slapp ut nøttene. Der sov pinaroli også.

Det var hardt og farlig arbeid, og det varte til tidlig på 1900-tallet. Ravenna har oppkalt en rundkjøring etter pinaroli, men få vet hvem de var.

Hvor du ser det i dag: Pineta di Classe, 900 hektar åpen for alle mellom Classe, Fosso Ghiaia og Savio: langs en sti fra Parco I Maggio i Fosso Ghiaia står Casa delle Aie fra 1700-tallet, det gamle sovekvartet til pinaroli.

Kilder: Il Romagnolo, Silvia Togni, «I pinaroli del ravennate», 25 novembre 2022 · Comune di Ravenna, «Pineta di Classe»

I pini e le acque della Pineta di Classe, Ravenna
I pini e le acque della Pineta di Classe, Ravenna · Foto: Coyote III, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

03Lavlandsbygdene

Hamparbeiderne

Fram til 1950-årene var hamp hjertet i jordbruksøkonomien i Emilia-Romagna: det ga arbeid til hele familier og formet landskapet. For hamp var Italia nummer to i verden, bare etter Russland.

Det ble sådd i februar og mars og høstet om sommeren. Så gikk buntene i macero, vanndammen som nesten hver gård hadde nær huset: de ble holdt under vann med store elvsteiner til fiberen løsnet fra veden. Det var årets hardeste og verste luktende jobb. Fiberen ble til tau, sekker og lintøy til brudesenger.

Med syntetiske fibre forsvant hampen i løpet av få år. Det som er igjen er maceri, nå dammer fulle av frosker og hegrer, og vevstolene på loftene i gårdshusene.

Hvor du ser det i dag: De gamle maceri i bygdene mellom Lugo, Bagnacavallo og Massa Lombarda, og hampredskapene i museene for landlig liv.

Kilder: Geotema n. 35-36, AGeI, Pistocchi, la canapa in Emilia-Romagna · Regione Emilia-Romagna, patrimonio culturale, attrezzi della canapa

Guercino, l'estrazione della canapa dal macero, 1615-1617
Guercino, l'estrazione della canapa dal macero, 1615-1617 · Foto: Guercino, pubblico dominio, Wikimedia Commons

04Lugo

Vaskekonene

Før vaskemaskinen ble tøyvask for velstående familier gjort av vaskekoner. I Lugo begynte det i gårdene til husene i sentrum: vann ble varmet i en kjele på "furnasela", den lille ovnen, og lut ble tilsatt, vann filtrert gjennom aske som løsnet skitten.

Så reiste tøyet på vogner og trillebårer til Canale dei Mulini, gravd fra 1389. Der står Ponte delle Lavandaie, "pont da bugadéri", fra 1600-tallet: fra trappene som går ned til vannet skylte kvinnene klærne og spredte dem til tørk på breddene. Slik ble det vasket til 1950-årene; på 1960-tallet kom vaskemaskinene og yrket tok slutt.

I 2025 samlet frivillige høytlesere ved biblioteket i Lugo stemmene til de tre siste vaskekonene, alle i nittårene, Giancarla Salvadori, Laura Ricci in Fontanieri og Giuseppina Tugnoli, i heftet "Il Ponte delle lavandaie di Lugo, ossia il mestiere del bucato".

Hvor du ser det i dag: Ponte delle Lavandaie ved Canale dei Mulini, hvor kanalen går under via Villa i Lugo: trappene ned til vannet er fortsatt der.

Kilder: Romagna Notizie, le testimonianze delle ultime lavandaie di Lugo, 13 gennaio 2025 · FAI, I Luoghi del Cuore, «Ponte delle Lavandaie, Canale dei Mulini»

Il Canale dei Mulini visto dal Ponte delle Lavandaie, Lugo
Il Canale dei Mulini visto dal Ponte delle Lavandaie, Lugo · Foto: Carla Guerra, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

05Brisighella og Sillaro

Kjøremennene

Før lastebiler reiste nesten alt på biroccio: to trehjul opptil 1,70 meter høye, to stenger og en hest, som trakk mellom 900 og 1300 kilo. Barrocciai, eller birocciai, dro ved daggry og kom tilbake sent på kvelden. De hadde vanligvis to hester, hver med sitt eget navn, og passet dem med stor omhu.

Langs Sillaro, mellom Imola og Castel San Pietro, fraktet de grus og sand fra elven, murstein og kalk fra ovnene, druer og most til kroene i Bologna, sukkerroer, hamp, ved og flyttelass. I Brisighella fraktet de gips fra steinbruddene nær byen, og eselene deres fikk ly i Via degli Asini, den overbygde, hevede gaten i sentrum.

Etter krigen ville gjenoppbyggingen ha større og raskere kjøretøy: de unge kjøremennene tok lastebillappen og ble transportører. I 1975 var det svært få igjen. Den siste ved Sillaro, Marino Gnugnoli, kjørte biroccio til tidlig på 1980-tallet, over åtti år gammel.

Hvor du ser det i dag: Via degli Asini i gamlebyen i Brisighella: du går den til fots under trebjelkene og langs buene som ser ut over byen.

Kilder: Terra Storia Memoria, «I birocciai», Castel San Pietro Terme · Italia.it, «Brisighella»

Via degli Asini, Brisighella
Via degli Asini, Brisighella · Foto: Vanni Lazzari, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

06Perticara, Valmarecchia

Svovelgruvearbeiderne

Under husene i Perticara ligger en skjult by: over hundre kilometer tunneler på ni nivåer. Det var svovelgruven, en av de største i Europa. I 1938 jobbet over 1600 personer der og nesten 50 000 tonn råsvovel kom ut hvert år.

Hver dag gikk gruvearbeiderne ned i varmen og støvet, med lamper i hånden. Utenlandsk svovel var billigere og årene tok slutt: gruven stengte i 1964, tunnelene ble forseglet og mange familier måtte dra.

Siden 2002 har det gamle gruveområdet vært Sulphur-museet: kraftstasjonen, lamperommet hvor gruvearbeiderne hentet lampene sine, verkstedene og en rekonstruert tunnel. Over landsbyen står fortsatt Vittoria-sjakt.

Hvor du ser det i dag: Sulphur-museet i Perticara (Novafeltria): lørdager, søndager og helligdager fra april til november, andre dager etter bestilling.

Kilder: Sulphur, Museo Storico Minerario di Perticara

La facciata del Museo Sulphur, Perticara
La facciata del Museo Sulphur, Perticara · Foto: Crystals84, pubblico dominio, Wikimedia Commons

07Santarcangelo og Gambettola

Stofftrykkerne

Duker, gardiner, oksenes tepper: i gårdshusene ble stoff dekorert med håndskårne blokker av pæretre, dyppet i en rustfarget farge og slått på stoffet med en klubbe. Drueklaser, haner, granatepler, caveja. Et håndverk fra 1600-tallet som i dag overlever i svært få verksteder.

I Santarcangelo har Stamperia Marchi sin mangano, en enorm tremaskin med et stort hjul som presser, strekker og glatter stoffet før trykking: ifølge dokumentene begynte den å virke 17. mars 1633 og den går fortsatt. I dag drives verkstedet av søsknene Gabriele og Lara Marchi.

I Gambettola er det to trykkerier. Pascucci har trykket siden 1826, syv generasjoner i samme verksted. Bertozzi ble grunnlagt i 1920: Luigi Bertozzi var en snekker som skar sine egne blokker; på 1930-tallet tok han Romagna-trykk til Milano Triennale. I dag driver barnebarnet Gianluigi det.

Hvor du ser det i dag: Stamperia Marchi i Santarcangelo og trykkerierne Pascucci og Bertozzi i Gambettola: det er ekte verksteder, sjekk når de er åpne.

Kilder: La Piazza Rimini, «Il mangano dell'antica stamperia Marchi compie 390 anni», 2023 · Artribune, «Artigianato resistente», i 200 anni della Stamperia Pascucci · Fondazione Cologni dei Mestieri d'Arte, intervista a Gianluigi Bertozzi

Il mangano del Seicento della Stamperia Marchi, Santarcangelo di Romagna, 1971
Il mangano del Seicento della Stamperia Marchi, Santarcangelo di Romagna, 1971 · Foto: Paolo Monti, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

08Cesenatico

Trekantseilerne

Fra 1700-tallet og midten av 1900-tallet seilte fiske- og fraktbåtene i Adriaterhavet med vela al terzo, et trapes-formet seil heiset på tvers av masten. Seilene var farget røde, gule og oransje og bar familiens emblem: fra land kunne man straks se hvem som kom hjem.

Med motoren forsvant seilene. De ble reddet av Museo della Marineria i Cesenatico, som holder de historiske båtene flytende i den eldste delen av kanalhavnen, den som ble tegnet av Leonardo da Vinci i 1502, og heiser seilene deres om sommeren.

I 2023 anerkjente kulturdepartementet seilingen med vela al terzo langs Romagna-kysten som kulturarv, sammen med tre av museets båter (trabaccolo Barchèt, bragozzo San Nicolò og battana Vanessa) og øynene malt på baugen som beskyttet fiskerne.

Hvor du ser det i dag: Museo della Marineria i Cesenatico, flytende og landseksjon: seilene heises fra påske til høst.

Kilder: Ministero della Cultura, la vela al terzo patrimonio culturale, 2023 · Visit Cesenatico, i musei: il Museo della Marineria

Porto canale leonardesco, Cesenatico
Porto canale leonardesco, Cesenatico · Foto: Terragio67, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

09Cervia

Saltarbeiderne

Cervia ble født av salt. Før 1959 var saltverkene delt i rundt hundre og femti små saltpanner, hver drevet av en familie: om sommeren ble saltet samlet for hånd med treverkøy og fraktet til de store lagrene ved kanalhavnen.

Så ble saltverkene ett stort anlegg og saltarbeiderne forsvant. Bare én panne er igjen som den var, Salina Camillone. Siden 1989 har den blitt tatt vare på av frivillige fra foreningen Civiltà Salinara, grunnlagt av tidligere saltarbeidere, som høster saltet med metoden kalt "alla cervese" fordi den i Italia bare ble brukt her.

Resultatet er "sale dolce", søtt salt, et fullsalt med lite bittert salt, i dag et Slow Food Presidium.

Hvor du ser det i dag: Salina Camillone og MUSA, saltmuseet i Magazzino Torre fra 1691, i Cervia: fra midten av juni til midten av september kan du se saltarbeiderne i arbeid.

Kilder: Comune di Cervia, «Salina Camillone» · Fondazione Slow Food, Presidio del sale marino artigianale di Cervia

Salina di Cervia
Salina di Cervia · Foto: Franca Cecchinato56, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

10Hele Romagna

Smedene og caveja

Caveja var jernbolten som holdt oksenes åk festet til vognstangen: nedoverbakke hindret den vognen i å gli inn på dyrene. På toppen smidd smedene et lite mesterverk på ambolten, "pagella", med haner, duer, kors, sol og måne, og hengte ringer på den som klinget ved hvert skritt.

Den lyden hadde krefter: med caveja og visse ord drev folk bort stormer og beskyttet avlingen. I påskeuken ble ringene bundet, som man gjorde med kirkeklokkene.

Oksene og vognene er borte, caveja har blitt igjen: den har blitt en lykkeamulett og symbolet på Romagna.

Hvor du ser det i dag: Gamle caveje i de etnografiske museene i Romagna og, som symbol, nesten overalt: på butikkskilt, på festivaler, i våpenskjoldet til fotballklubben Forlì.

Kilder: Wikipedia, «Caveja» · Regione Emilia-Romagna, patrimonio culturale, scheda di una caveja

Un carro agricolo romagnolo con la caveja
Un carro agricolo romagnolo con la caveja · Foto: Sentruper, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Opplysninger kontrollert 24 oktober 2026 mot kildene som er oppført under hvert yrke: aviser, museer, kommuner, regionen, kulturdepartementet. Den fullstendige historien, på italiensk, finnes også på Passione Turismo. Kuriositeter og legender · Håndverk · Historie

Vil du se disse stedene på ordentlig?

Fra Perticara til Cervia, fra Brisighella til furuskogen i Classe: en privat transport tar deg til yrkenes steder og tilbake til hotellet.

Bestill med Romagna Transfer

Mangler det noe, eller vil du legge til noen opplysninger? Si fra.

Har du funnet en feil eller noe som ikke stemmer? Gi oss beskjed.

Skriv til oss
Hva vil du si fra om?

Spør Romagna Tourism

Prøv å spørre

Svarene skrives av en kunstig intelligens som leser sidene på nettstedet: den kan ta feil, sjekk alltid siden den viser til. Ikke skriv personlige opplysninger.